The Rhetoric of Aristotle
Retorika adalah sebuah teknik pembujuk-rayuan
secara persuasi untuk menghasilkan bujukan dengan melalui karakter pembicara,
emosional atau argumen.
RHETORIC: MAKING PERSUASION PROBABLE
Aristoteles melihat fungsi retorika sebagai penemuan dalam setiap
kasus “sarana persuasi yang tersedia.” Dia tidak pernah membeberkan apa yang
dia maksud dengan persuasi, tetapi perhatiannya dengan metode noncoercive
membuatnya jelas bahwa dia mengesampingkan kekuatan hukum, penyiksaan, dan
perang.
RHETORICAL PROOF: LOGOS, ETHOS, PATHOS
Menurut Aristoteles, sarana persuasi yang tersedia bisa artistik
atau tidak pasti. Bukti eksternal atau inartistik adalah bukti yang tidak
dibuat oleh pembicara. Ini termasuk kesaksian saksi atau dokumen seperti surat
dan kontrak. Bukti artistik atau internal adalah yang diciptakan oleh
pembicara. Ada tiga jenis bukti artistik: logis (logos), etis (etos), dan
emosional (pathos). Bukti logis berasal dari garis argumen dalam pidato, bukti
etis adalah cara karakter pembicara terungkap melalui pesan, dan bukti
emosional adalah perasaan pidato menarik keluar dari pendengar.
Logical Proof: Lines of Argument That Make Sense
Aristoteles memusatkan perhatian pada dua bentuk logo entima dan
contoh. Dia menganggap entimpim sebagai "yang terkuat dari bukti." 4
Sebuah entimpeme hanyalah versi lengkap dari silogisme deduktif formal. Untuk
mengilustrasikan, para ahli logika mungkin menciptakan silogisme berikut dari
salah satu garis pemikiran.
Premis atau premis umum: Semua orang diciptakan sama.
Premis atau premis tertentu: Saya adalah seseorang.
Kesimpulan: Saya sama dengan orang lain.
Karena mereka diproduksi bersama oleh penonton, entimpe secara
intuitif menyatukan pembicara dan penonton dan memberikan bukti yang paling
kuat. Penonton sendiri membantu membangun bukti yang diyakininya.
Kebanyakan analisis retoris mencari nada-nada yang tertanam dalam
satu atau dua baris teks. Jika logika pidato diekspresikan sebagai silogisme,
alasannya adalah sebagai berikut:
Premis utama: Tuhan akan memberi imbalan non-kekerasan.
Premis minor: Kami mengejar impian kami tanpa kekerasan.
Kesimpulan: Tuhan akan
memberi kita mimpi kita.
Ethical Proof: Perceived Source Credibility
Dalam Retorika, ia mengidentifikasi tiga kualitas yang membangun
kredibilitas sumber yang tinggi
kecerdasan, karakter, dan niat baik
1. Kecerdasan yang dirasakan,
Kualitas kecerdasan lebih berkaitan dengan kebijaksanaan praktis
(phronesis) dan nilai-nilai bersama daripada dengan pelatihan di Akademi Plato.
2. Karakter Berbudi, Karakter ada kaitannya dengan gambar
pembicara sebagai orang yang baik dan jujur.
3. Niat baik. Niat baik adalah penilaian positif dari niat
pembicara terhadap penonton.
Emotional Proof: Striking a Responsive Chord
Aristoteles menetapkan sebuah teori tentang pathos. Dia
menawarkannya untuk tidak mengambil keuntungan dari emosi destruktif penonton,
tetapi sebagai ukuran korektif yang dapat membantu daya tarik emosional
pembicara yang mengilhami alasan pembuatan keputusan sipil.
Kemarahan versus ringan, Diskusi Aristoteles tentang kemarahan adalah versi awal dari
hipotesis agresi frustrasi-Freud. Orang merasa marah ketika mereka digagalkan
dalam upaya mereka untuk memenuhi kebutuhan. Ingatkan mereka tentang penghinaan
interpersonal, dan mereka akan menjadi marah.
Cinta atau Persahabatan versus Kebencian, Konsisten dengan penelitian masa kini tentang
daya tarik, Aristoteles menganggap kesamaan kunci untuk kehangatan bersama.
Pembicara harus menunjukkan tujuan, pengalaman, sikap, dan keinginan yang sama.
Ketakutan versus Confi dence, Ketakutan berasal dari gambaran mental potensi bencana.
Pembicara harus melukiskan gambaran kata yang jelas tentang tragedi itu, yang
menunjukkan bahwa kejadiannya mungkin terjadi.
Kemarahan versus Rasa Kasihan, Kita semua memiliki rasa keadilan yang tertanam. Karena produser
60 Menit terbukti setiap minggu, mudah untuk membangkitkan rasa ketidakadilan
dengan menjelaskan penggunaan kekuasaan secara sewenang-wenang terhadap mereka
yang tidak berdaya.
Kekaguman terhadap Envy, Orang-orang mengagumi kebajikan moral, kekuasaan, kekayaan, dan
keindahan. Dengan menunjukkan bahwa seseorang telah memperoleh barang-barang
kehidupan melalui kerja keras dan bukan hanya keberuntungan, kekaguman akan
meningkat.
THE FIVE CANONS OF RHETORIC
1. Penemua, Untuk menghasilkan kata-kata dan contoh-contoh yang
efektif, pembicara menggunakan pengetahuan khusus tentang subjek dan
garis-garis penalaran umum yang umum untuk semua jenis pidato.
2. Pengaturan, Menurut
Aristoteles, Anda harus menghindari skema organisasi yang rumit. “Ada dua
bagian untuk sebuah pidato; untuk itu perlu terlebih dahulu untuk menyatakan
subjek dan kemudian mendemonstrasikannya.
3. Gaya, Perlakuan gaya Aristoteles dalam Retorika berfokus pada
metafora. Dia percaya bahwa "untuk belajar dengan mudah secara alami
menyenangkan bagi semua orang" dan bahwa "meteor paling membawa
tentang belajar.”
4. Pengiriman, Audiens menolak pengiriman yang tampaknya
direncanakan atau dipentaskan. Kealamian bersifat persuasif arti ce justru
sebaliknya. Segala bentuk presentasi yang menarik perhatian itu sendiri
mengambil dari bukti pembicara.
5. Ingatan, Siswa Aristoteles tidak perlu diingatkan bahwa
pembicara yang baik dapat memanfaatkan kumpulan ide dan frasa yang tersimpan
dalam pikiran. Namun, para pengajar retorika Roma merasa perlu menekankan
pentingnya ingatan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar